Psycho-teologia - Naukowe wyjaśnienie wiary teologicznej .

[Mistyk 243]

Psychoteologia Carla Gustava Junga
RYSZARD STACHOWSKI
Gdyby ktoś mniemał, że coś „wie”, to jeszcze nie wie, jak wiedzieć należy.
1 Kor 8, 2
Carl Gustaw Jung (1875-1961), twórca psychologii analitycznej, jest jednym 
z trzech przedstawicieli teorii psychologicznych objętych wspólną n&zw^psychologii głębi: psychoanalizy Sigmunda Freuda (1856-1939) i psychologii indywi­
dualnej Alfreda Adlera (1870-1937). W ich rozumieniu głębia to nieświadome in­
tencjonalne zjawiska psychiczne zasadniczo niedostępne dla świadomości, które 
regulują świadomą aktywność człowieka. Jednak oprócz tego podstawowego za­
łożenia o wszechpotężnej władzy nieświadomej psychiki nad zachowaniem czło­
wieka wszystko inne te trzy teorie dzieli.
GŁĘBIA DUSZY LUDZKIEJ W PSYCHOANALIZIE FREUDOWSKIEJ
Rozwój freudowskiej psychoanalizy wiązał się zawsze ściśle z jej doświad­
czeniami wynikającymi z obcowania z chorymi, za którymi kryła się skłonność do 
powszechnej patologizacji i niedostrzeganie w wystarczający sposób ludzkich 
możliwości ukierunkowanych na zdrowie, i dlatego - jak pisał Abraham Maslow 
(1908-1970), twórca psychologii humanistycznej, usiłującej także sięgnąć do głębi 
człowieka, nigdy nie będziemy w stanie dobrze zrozumieć ludzkiej słabości
nie pojąwszy je j zdrowych dążeń. Bez tego popełniamy błąd patołogizowania wszystkiego (Maslow, 1986, s. 164). Dlatego freudowski obraz człowieka
jest wyraźnie nieprzydatny, pomija bowiem jego aspiracje, jego dające się
urzeczywistnić nadzieje, jego boskie cechy (tamże, s. 20). Psychoanaliza jako 
psychoterapia dostarczyła wiedzy o motywacji ludzkiej, która nie może być wzo­
rem zdrowej motywacji, ponieważ zdrowie nie jest tylko brakiem choroby ani jej 
przeciwieństwem. Freud przedstawił nam chorą część psychologii, my zaś
musimy ją uzupełnić częścią zdrową (tamże, s. 14).
W przeciwieństwie do posępnej atmosfery psychoanalizy freudowskiej (pierw­
szej siły w psychologii), siły niezdrowej, groźnej i złej nieświadomości ...

Całość Artykułu - https://repozytorium.amu.edu.pl/bitstream/10593/8554/1/12_Ryszard_Stachowski_Psychoteologia Carla Gustava Junga_211-234.pdf

[Mistyk 243]

Człowiek nawet niewie /nie jest świadomy  /nie zdaje sobie sprawy z faktu ,jak wszelkie symbole religiijne wpywają na głębię psychiki ludzkiej /jego /jej umysł /duszę .

A umysł /duch  ludzki /  ma ogromny wpływ  na organizm ,ciało materialne i organy wewnętrzne ,na zasadzie autosugestii .

Ciało materialne / fizyczne ,ma z kolei ogromny wpływ na nasze ciała subtelne /energetyczne /niewdzialne (tzw ,aura ) , i odwrotnie ,gdyż wszystko ,ze wszystkim jest ze sobą powiązane telepatycznie .

Edytowane 5 Listopad 2016 przez Mistyk